. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = - شاكر - ) في الاستئذان ، باب ما جاء في كراهية أن يقول : عليك السلام مبتدئاً ، و ( 10 / 124 رقم 3720 ) في المناقب ، باب منه . وأخرجه أيضاً في الشمائل ( ص 187 رقم 214 ) . وأخرجه أحمد في المسند ( 3 / 213 و 221 ) . جميعهم من طريق عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة ، به ، ولفظ البخاري مثل لفظ الحاكم ، ولم يذكر : " لتعقل " ، ولكن قال في روايته رقم ( 95 ) : " حتى تفهم عنه " ، وهي بمعناها ، وزاد البخاري : " كان إذا سلم سلم ثلاثاً " ، وأحد ألفاظ الترمذي مثل لفظ البخاري ، بما فيه الزيادة ، ولم يذكر : " لتعقل . . . " أو " تفهم . . . " ، واللفظان الأخران بنحوه ، وفيهما : " لتعقل عنه " . وأما روايتا أحمد فلفظهما نحو لفظ البخاري ، ولم يذكر : " حتى تفهم عنه " . دراسة الإسناد : الحديث أخرجه الحاكم والبخاري كلاهما من طريق عبد الله بن المثنى ، وبيان حال رجال إسناد الحاكم إلى عبد الله بن المثنى كالتالي : محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري تقدم في الحديث رقم ( 498 ) أنه : ثقة فاضل مشهور . وقد حصل خطأ في اسمه في المستدرك فجاء هكذا : ( محمد بن عبد العزيز . . . ) . والراوي عنه أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي ، أبو حاتم الرازي أحد الحفاظ . / الجرح والتعديل ( 1 / 349 - 375 ) ، وتاريخ بغداد ( 2 / 73 - 77 رقم 455 ) ، والتقريب ( 2 / 143 رقم 32 ) ، والتهذيب ( 9 / 31 - 34 رقم 40 ) . وشيخ الحاكم أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل لم أجده . =